http://www.weislam.com/vb This is a discussion forum powered by vBulletin. To find out about vBulletin, go to http://www.vbulletin.com/ . ar Fri, 10 Sep 2010 14:30:34 GMT vBulletin 60 http://www.weislam.com/vb/mwa2008/mwa080/misc/rss.jpg http://www.weislam.com/vb http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27933&goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 18:03:54 GMT السلام على السنة والشيعة ولاسلام على الوهابية حتى يرجعوا لدين الله صحابة الرسول هم خير المسلمين بعد اهل بيت محمد صلى الله عليه واله وهم خير اصحاب الانبياء .... ولكن ليس كل من صحب النبي يحظى بهذه المنزلة ..بل هناك منافقون وهم كثير في التلريخ الاسلامي.......منافق يعني مسلم ظاهرا يظهر الايمان وهو... السلام على السنة والشيعة ولاسلام على الوهابية حتى يرجعوا لدين الله

صحابة الرسول هم خير المسلمين بعد اهل بيت محمد صلى الله عليه واله وهم خير اصحاب الانبياء .... ولكن ليس كل من صحب النبي يحظى بهذه المنزلة ..بل هناك منافقون وهم كثير في التلريخ الاسلامي.......منافق يعني مسلم ظاهرا يظهر الايمان وهو يجلس الى النبي ويحدثه ووووو ولكن باطنه كفر والحاد ونفاق ... اقرأوا سورة المنافقون وستعلمون صدق كلامي ... هل المنافق مكتوب في وجهه منافق ؟؟ كلا .. انما اعماله تدل على نفاقه
معاوية وابوه وامه من اشد من حارب الاسلام والنبي ولو ظفروا به لقطعوا اشلائه مثل ما قطعوا اشلاء حمزة رضي الله عنه واكلوا كبده .. وكل المعارك ضد الرسول شاركوا بها حتى اذا لم يجدوا مفراً بعد فتح مكة لجئوا الى اظهار الاسلام وبقوا على هذا مدة حياة النبي .. هل يظهرون نفاقهم لايستيطعون ذلك بل سبتوا كما تسبت الحية في الشتاء حتى اذا رحل الرسول وجدوا الفرصة مؤاتية ومصداق نفاقهم مايلي
ابوسفيان : حينما توفي الرسول وصارت مسالة السقيفة مسالة تفرقة وراى الفرصة مؤاتية ذهب الى علي عليه السلام ليلا وعرض عليه الثورة على ابي بكر وقال له (يا ابا الحسن لاملأنها لك خيلا ورجالا ) وهو يريد بذلك ان يزعزع امور المسلمين ويتقاتلون فيما بينهم حتى ينهي دين محمد صلى الله عليه واله فاجابه علي وصي محمد والمحافظ على دين ابن عمه خاتم الاديان (اخرج ..لاحاجة لي بخيلك ولا رجالك أجاهلية بعد اسلام ؟؟) راجع الامامة والسياسة لابن قتيبة وتاريخ ابن الاثير وتاريخ الطبري ودلا ئل الامامة \ هل هذا صحابي اترضى عنه ؟؟ طبعا في مفهوم اهل السنة الساذج ان هذا صحابي !!!!! لماذا..؟؟ لانه راى النبي وسمع حديثه !! سبحان الله ..! حتى البغال والخيل رات النبي !! فما زادها ذلك ؟؟.. المهم والميزان هو التقوى والثبات على الدين هذا اذا كان لديهم دين بالاساس وحينما وصلت الخلافة بطريقة غير شرعية الى عثمان وهو من بني امية اعمام ابو سفيان ..قال دلوني على قبر حمزة رضي الله عنه وكان اعمى فدلوه فركز رمحا على القبر الشريف لاسد الله واسد رسوله وقال ( هذا الذي كنتم تقاتلوننا عليه اصبح في ايدينا ثم خاطب ثعابينه من بني اميه :- تلقفوها يابني امية تلقف الكرة فوالذي يحلف به ابو سفيان ما من جنة ولا نار ) وبالفعل فقد تلقفها بنو امية تلقف الكرة وكل يناولها للاخر يموت خليفة مشعوذ ليسلمها لابنه الشاذ
وهذا بدوره يسلمها لمن بعده من فراخ الثعابين طبعا ودماء المسلمين تجري على مدار الساعة واهل السنة ليس لهم شغل شاغل سوى رضي الله عن فلان ورضي عن علان .. لا يا عيني ليس هكذا .. لرضوان الله محددات وقوانين ليس كل من اعجب وعاظ السلاطين وشيوخ البلاط اصبح قديسا بل كل من عمل بالعدل والانصاف نترضى عنه .. فلن ولا اترضى عن قاتل عمار بن ياسر وهو معاوية بن هند لاني اخاف ان اُسأل يوم القيامة عن دم الشهيد عمار مع معاوية حينما يقف للحساب ولكني اترحم واترضى عن عمر بن عبد العزيز لانه رجل عادل وأن كان امويا وان كان ابواه امويان ولكنه محب للعدل وهذا مقياس العقل .. ..
يقول قائل معترض والفتوحات الاسلامية والانتصارات التي تحققت ماذا بشانها ؟؟
اقول هي نصر وهي نشر للدين ولكن لم يكن الهدف من جانب اؤلئك الحكام هو نشر الدين بل هو توسيع مملكة والحصول على مكاسب دنيوية ومنها الذهب والغنائم و الجواري والاراضي الزراعية وغيرها , والدليل على ذلك انهم ومنهم معاوية لو كانوا حقا يسعون الى نشر الاسلام لخضعوا لامير المؤمنين وباب علم النبي علي بن ابي طالب عليه السلام ولم يخرجوا عليه بسيوفهم ويشغلونه عن نشر الاسلام والفتوحات وجعلوا المسلمين يتقاتلون فيما بينهم , لو كانوا يريدون نشر الاسلام لاذعنوا لحكم علي سلام الله عليه ولقالوا له نحن معك ونحن جند لك على الاعداء على الروم والفرس وغيرهم وانشر دين النبي ياوصي محمد ... وهيهات فلن يخرج هذا الكلام من افواهٍ تعودت سب النبي وسب وصيه... سب النبي في الجاهلية وسب وصيه في الاسلام ...
هل تعلمون ان بعضا من الفتوحات الاسلامية كانت وصمة عار على العرب والمسلمين والسبب ليس الاسلام وليس المسلمين وانما هؤلاء الحكام الظلمة .. يامر الوليد بحرق اربعين الف مسيحي في كنائسهم وهم اسارى هل هذا هو دين الاسلام ؟؟ وفي فتح الاندلس كان سبي اسبانيا 30 الف بنت اخذوا من عوائلهم وتم توزيعهن بين قصور امراء السوء ,,, راجعوا تاريخ الفتوحات وانظروا الى المجازر المرتكبة والخلاعة والمجون.. ولكن مع كل ذلك فكان الفضل في الفتوحات الى دماء الجندي المسلم البسيط وقواد المسلمين كطارق بن زياد وموسى بن نصير واهل الاسلام المغلوب على امرهم الذين ارادوا نشر الاسلام اما الغنائم والذهب والبنات الصغيرات فهي حصة
لقصور ابناء ابي سفيان الهمج الرعاع متلقفي الكرة .. ]]> عالم الفرق والمذاهب ابوجعفر http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27933 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27932&goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 18:02:23 GMT السلام على المسلمين من شيعة وسنة ولا سلام على الوهابية حتى يرجعوا الى دين الله ايها السنة ان كنتم اصحاب عقول فافهموا .. ان ما تسمونه سنة وتقصدون بها سنة النبي صلى الله عليه واله فقد اراد عمر محوها من الوجود وابدالها بقوانين اخرجها من جيبه .. لقد اراد عمر محو السنة واحاديث سيد المرسلين عليه... السلام على المسلمين من شيعة وسنة ولا سلام على الوهابية حتى يرجعوا الى دين الله

ايها السنة ان كنتم اصحاب عقول فافهموا .. ان ما تسمونه سنة وتقصدون بها سنة النبي صلى الله عليه واله فقد اراد عمر محوها من الوجود وابدالها بقوانين اخرجها من جيبه .. لقد اراد عمر محو السنة واحاديث سيد المرسلين عليه واله الصلاة والسلام لان فيها ذكر فضل علي عليه السلام واهل بيت النبي عليهم السلام وفيها فضح المنافقين ..
واليكم الادلة على مبادرات عمر لمحو السنة النبوية :

يوم رزية الخميس النبي عليه واله الصلاة والسلام يطلب من المسلمين الحاضرين أن يحضروا صحيفة وقلم ليكتب لهم النبي عليه واله الصلاة والسلام كتابا لن يضلوا من بعده (كما هو حالهم اليوم) فرفض عمر واحدث جلبة ولغط بين الحاضرين ليحول بين ارادة النبي بالكتابة يسانده بعض الغوغاء من المنافقين الذين ايدوا رأي عمر بينما وقف جمع من الصحابة ضد رأي عمر مؤيدين لرأي نبيهم وقائدهم رسول الله فما كان من عمر ألا ان يصف النبي بالهجر ومعنى اهجر أي ايهذي (حاشاك سيدي يارسول الله) مما اعطى انطباعا انه حتى لو كتب النبي الكتاب فان المجموعة التي يقودها عمر سوف تشكك بالكتاب بانه صدر من رجل يهذي = يهجر وبذلك لن تكون هناك فائدة في الكتاب لان الكتاب كان هدفه منع الضلال واذا بعمر وجمعه يقضون على ذلك الكتاب المهم قبل ان يرى النور وشاهدنا ان عمر احتج بهذه العبارة التي اخرجها من جيبه بقوله حسبنا كتاب الله ) أي يكفينا كتاب الله ... هنا محل الشاهد ..فكيف تتبعون سنة النبي وعمر قال حسبنا كتاب الله ؟؟ أذن عمر عنده كتاب الله يكفي مع انه لايفقه من كتاب الله كثير من احكامه كما اثبتت الشواهد ذلك ..فأذا كان كتاب الله يكفي عند عمر فلماذا سنة النبي ايها السنة ؟؟ وأنتم تروون ان الحق ينطق على لسان عمر
----------------------------------------------

عمر يؤذي الصحابة الرواة لاحاديث النبي ويصدر احكاما ضدهم
راجع أخي السني تاريخ هذا الرجل الذي استلم السلطة اكثر من باقي الخلفاء وانظر ماهو رأيه بمن روىحديثا واحدا عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ..كان مصيره اما الحبس او الجلد او شج راسه او نفيه !!ياسبحان الله ؟؟ اولا اليسوا هؤلاء صحابة النبي فلماذا يؤذيهم عمر ثم ماهي السلطة التي عند عمر ليأمر بضرب او نفي صحابي بتهمة رواية حديث عن نبيه الكريم الذي لاينطق عن الهوى ؟ انها ارادةعمر لمحو سنة محمد صلى الله عليه واله وسلم ..استمع اخي الى هذه الاحاديث وارجو منك مراجعتها في مصادرها التي سوف اذكرها حتى لااتهم باني افتري على عمر (الخليفة العادل) ..اقرأ
وقال إبن وهب : حدثني يحيى بن أيوب عن محمد بن عجلان ، أن أبا هريرة كان يقول : إني لأحدث أحاديث لو تكلمت بها في زمان عمر أو عند عمر لشج رأسي !! /البداية والنهاية لابن كثير
سبحان الله هل كان ابو هريرة يكذب ؟؟ ام ان عمر لايريد سماع احاديث عن النبي صلى الله عليه واله وسلم ربما تنغص عليه ملكه وعيشه ....
2- ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه ان عمر بن الخطاب قال لابن مسعود ولأبي الدرداء ولأبي ذر ما هذا الحديث عن رسول الله (ص) وإحسبه حبسهم بالمدينة حتى أصيب./المستدرك في الحاكم

هنا العقوبة الحبس ! لاحظ انهما صحابيان والتهمة رواية الحديث والمعاقب ماحي السنة عمر

3- عن السائب بن يزيد قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول لأبي هريرة : لتتركن الحديث عن رسول الله (ص) ولألحقنك بأرض دوس ، وقال لكعب الأحبار : لتتركن الحديث عن الأول أو لألحقنك بأرض القردة ./البداية والنهاية لابن كثير
هنا العقوبة النفي والتهمة رواية الحديث والمعاقب هو ماحي السنة عمر
4- هنا عمر يحرق احاديث النبي !! يالله ماذا اقول في يد تحرق كلامك يا سيدنا ومولانا يارسول الله .. لكن كيف احرقها وكيف رضي المسلمون الصحابة ان يحرقوا ما دونوه وتعبوا عليه من احاديث وسنة نبيهم ؟؟؟ الجواب لقد خدعهم عمر ويالها من خدعة ويالها من كذبة ..:كيف يكذب من جلس على منبر الرسول وتسمى بانه خليفته ؟
قال عمر ايها الناس انه بلغني انه قد ظهر في ايديكم كتب فاحبها الى الله اعدلها واقومها فلا يبقين احد عنده كتابا الا اتاني به فارى فيه رايي فظنوا انه يريد النظر فيها ليقومها على امر لايكون عليه اختلاف فاتوه بكتبهم فاحرقها بالنار /المصدر:- الطبقات الكبرى لابن سعد /الخطيب البغدادي في تقييد العلم.
خدعة ماكرة احرقت بها الاف من كلمات النبي لان عمر لاتعجبه السنة فكتاب الله يكفيه (حسبنا كتاب الله )
5- قال عمر: لاتحدثوا عن رسول الله شيئا فمن سالكم فقولوا بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه
تذكرة الحفاظ للذهبي ج1ص2ص3
محوا محوا لسنة النبي يا اباحفص ؟؟؟؟؟!
6- قال قرضة بن كعب قال لنا عمر : جودوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله وانا شريككم .. يقول قرضة فلم انقل حديثا بعد نهي عمر ولما قدم العراق هرع الناس اليه يسالوه عن الحديث فقال نهانا عمر عن ذلك
المصدر /سنن ابن ماجه ج1ص12وسنن الدارمي ج1ص85والذهبي في تذكرة الحفاظ الجزء الاول...
نعم نهاهم عمر والخوف اضطرهم الى عدم رواية الحديث رغم طلب المسلمين منهم ذلك .

7- وعن ابن عوف ان عمر جمع الصحابة من الافاق ومنعهم من التحدث باحاديث رسول الله بين الناس وقال لهم اقيموا عندي ولاتفارقوني ماعشت فما فارقوه حتى مات
المصدر/ مستدرك الحاكم ج1ص110/كنز العمال ج5ص239/8- وقال الحاكم في المستدرك :قال صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة : سمعت أبا هريرة يقول :

ما كنا نستطيع أن نقول : قال رسول الله (ص) حتى قبض عمر

.
9- وقال إبن وهب : حدثني يحيى بن أيوب عن محمد بن عجلان ، أنا أبا هريرة كان يقول : إني لأحدث أحاديث لو تكلمت بها في زمان عمر أو عند عمر لشج رأسي . -/ابن كثير البداية والنهاية.
لماذا يشج راسك عمر ياباهريرة ؟؟؟ عجيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب


هذا عمر يا من تسمون انفسكم اهل السنة وهذا موقفه من سنة النبي عليه واله الصلاة والسلام وكل ماذكرناه راجعوه في المصادر التي ذكرناها وكلها من كتب شيوخ السنة .

اتمنى ان ياتي فطحل من فطاحلكم ليرد بس رجاء بدون تشنج خلوا الكلام علمي رصين وتحياتي وكل عام وانتم بخير ]]> عالم الفرق والمذاهب ابوجعفر http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27932 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27930&goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 13:20:36 GMT *السلام على الشيعة والسنة ولاسلام على الوهابية اطلب من الاخوة السنة والزملاء الوهابية ممن لديهم الاطلاع والقدرة على المحاورة ان يجيبوا ويناقشوني في هذه المحاور التالية : - الزهراء عليها الصلاة والسلام لم تبايع ابا بكر - انها لم تكلم ابابكر ووجدت عليه وهجرته رغم انه الخليفة حتى رحلت الى... السلام على الشيعة والسنة ولاسلام على الوهابية
اطلب من الاخوة السنة والزملاء الوهابية ممن لديهم الاطلاع والقدرة على المحاورة ان يجيبوا ويناقشوني في هذه المحاور التالية :
- الزهراء عليها الصلاة والسلام لم تبايع ابا بكر
- انها لم تكلم ابابكر ووجدت عليه وهجرته رغم انه الخليفة حتى رحلت الى العالم الاخر
- اوصت زوجها ابو الحسن ان تدفن ليلا ولم يحضر تشيع جنازتها سوى خمسة او ستة من الصحابة لان الباقين لايعلمون وهذا ما ارادته ولم يصلي عليها لابوبكر ولا عمر
- اريد اي سني الان او شيعي او وهابي ان يدلني على قبرها ..اكثر الصحابيات موجودة ومعلومة قبورهن لكن سيدة نساء العالمين امرت باخفاء قبرها اين قبرها ولماذا اخفته ؟؟
- لماذا طالبت بارض فدك ؟؟ هل فدك حقها واغتصب منها ام هو حق للمسلمين وابنة النبي تريد الاستيلاء عليه ؟؟
- هل يعقل بان امرأة شابة لاتشكو من مرض تموت بعد 3 اشهر او ستة من زوبعة السقيفة والاختلافات بعد وفاة ابيها ؟؟؟ اليس هناك سر في الامر ؟
- سؤالي الاخير ..هل يعتبر ضرب الزهراء كفرا ام هو ذنب ؟؟ بغض النظر انه حدث او لم يحدث لانناقش انه حدث لكن هل يعتبر من يضربها كافرا ام مرتبك ذنب فقط ؟؟ ننتظر ]]> عالم الفرق والمذاهب ابوجعفر http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27930 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27929&goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 12:17:21 GMT http://www.almeshkat.com/vb/images/slam.gif http://www.almeshkat.com/vb/images/bism.gif اخوانى اخواتى لازال هذا الزنديق الكافر يلعن ويحتفل هو وزنادقته بلعن وتكفير ام المؤمنين اخزاه الله وشل لسانه وعطل اركانه .. لكن الحقيقه اخوانى ان هذه هى عقيدة الرافضه وهذه هى حقيقتهم التى للاسف نغفل عنها...



اخوانى اخواتى لازال هذا الزنديق الكافر يلعن ويحتفل هو وزنادقته بلعن وتكفير ام المؤمنين اخزاه الله وشل لسانه وعطل اركانه ..
لكن الحقيقه اخوانى ان هذه هى عقيدة الرافضه وهذه هى حقيقتهم التى للاسف نغفل عنها هنا شاهد واسمع ولكم الحكم...



-----------
حمل الكتاب القيم المهم وجاء دور المجوس
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32885
----------------------------------


]]> عالم الفرق والمذاهب ابو عامر http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27929 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27928&goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 08:07:47 GMT من روائع الشيخ الحويني من مسجد ابن تيميه في رمضان عام 1431 وتعليق الشيخ الحويني علي احداث الاخت كاميليا شحاته جزء من المحاضرات وخطب الجمعه للشيخ الحويني في رمضان الحالي 1431 بمسجد ابن تيميه بمدينه كفر الشيخ وارجو من الاخوه اذا كان لديهم اي اشياء اخري خاصه بالشيخ الحويني في رمضان ان يمدني... من روائع الشيخ الحويني من مسجد ابن تيميه في رمضان عام 1431
وتعليق الشيخ الحويني علي احداث الاخت كاميليا شحاته

جزء من المحاضرات وخطب الجمعه للشيخ الحويني في رمضان الحالي 1431

بمسجد ابن تيميه بمدينه كفر الشيخ وارجو من الاخوه اذا كان لديهم اي اشياء اخري خاصه بالشيخ الحويني
في رمضان ان يمدني بها وجزاكم الله خيرا


خطبه الجمعه بعنوان قولوا سمعنا واطعنا -1- مع الدرس بعد الصلاه

http://www.mediafire.com/?3n9kig12kc5ri2k

خطبه الجمعه التاليه بعنوان قولوا سمعنا واطعنا -2-مع الدرس بعد الصلاه

http://www.mediafire.com/?59h5b7r9ub0lowc


درس بعنوان نفثه مصدور -1- (مصدور معناها من لديه ضيق في صدره او مرض)

http://www.mediafire.com/?r4dbzmgwkrh6jxk


درس اخر بعنوان نفثه مصدور -2-

http://www.mediafire.com/?5195n89pk1t5dxx


درس اخر يتبع دروس مدرسه الحياه

http://www.mediafire.com/?z5587cpd81zju0x

تعليق من الشيخ الحويني علي الاحداث الخاصه باختنا المسلمه كاميليا شحاته

http://www.mediafire.com/?16xt46il69l243m


جزء غير متعلق بالموضوع
الشيخ مشاري راشد مجموعه من اجمل المقاطع من خاتمه كاليفورنيا 61 ميجا 11 مقطع (رائعه جدا جدا جدا جدا جدا اوعي تفوتك)

http://www.mediafire.com/?ss9c3997fpk5pwu


ملحوظه بعضها بصيغه 3GP لصغر مساحتها بالمقارنه بالمساحه الكبيره للصيغ الاخري وارجو من الاخوه اذا كانت هناك صيغه اخري افضل من 3GP في الجوده والمساحه احول اليها الفيديو ارجو منكم الا تبخلوا علي بها ]]> العالم الإسلامي العام معاذ بن جبل http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27928 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27924&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 09:24:25 GMT

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:

"فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ،

عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ،

وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ" .

رواه البخاري في صحيحه (1432).

]]> العالم الإسلامي العام محب التوحيد http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27924 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27923&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 15:29:01 GMT السلام عليكم شيعة وسنة ولاسلام للوهابية الا بعد رجوعهم للاسلام ابوجعفر مسلم شيعي جعفري امامي اثنى عشري وان تحبون (رافضي) هذه هويتي العقائدية لن اقول الا الحق واصرح به وجدت موقعكم هذا من باب الصدفة وكلمة فرق ومذاهب جذبتني احببت ان اناقش الحقيقة لعلكم من طلابها اذا كان النقاش (وكلامي موجه... السلام عليكم شيعة وسنة ولاسلام للوهابية الا بعد رجوعهم للاسلام
ابوجعفر مسلم شيعي جعفري امامي اثنى عشري وان تحبون (رافضي) هذه هويتي العقائدية
لن اقول الا الحق واصرح به
وجدت موقعكم هذا من باب الصدفة وكلمة فرق ومذاهب جذبتني احببت ان اناقش الحقيقة لعلكم من طلابها
اذا كان النقاش (وكلامي موجه للمشرفين) يتم وفق مبدا الدكتاتورية لاينفعني ولاينفعكم ذلك اما اذا كانت الحرية متاحة ارجو ان تستمر نقاشاتنا وابحاثنا
طبعا ستقولون الحرية لك بشرط ان لاتسب الصحابة .وهنا نقطة الاختلاف ..لنقف على كلمة سواء بيننا وبينكم حول صيغة سب الصحابة التي لاترغبونها حتى لانضيع وقتنا وبالتالي اجد نفسي (باند) مطرود
اذا كان لعنة الله على فلان والكلب فلانمن شخصيات الصحابة وغيرها من كلمات السب هي المقصودة فهذه لن تجدونها لانها اولا لاتنفع بل بالعكس تزيد المقابل تمسكا بدينه ومعتقده سنيا كان او شيعيا وثانيا لاني لساني وقلمي غير متعود عليها
اما اذا قلتم السب هو ان تقول ان فلان الصحابي منافق او مرتد او مؤذي لرسول الله او غيرها فابشركم ستستخدم كثيرا لكن عليكم بمطالبتي بالدليل
هذا اسلوبي في النقاش فان رضيتم به انا معكم وان لم ترضوا به حتى لانضيع اوقاتنا واوقاتكم
واخيرا انا ضد فتح اي منتدى او قناة تتكلم باسم الطائفية لان ذلك يخدم اسرائيل كثيرا ولكن بما انكم تهاجمون مراجع الشيعة وشيعة اهل البيت عليهم السلام وتنزلون من قدر بيت النبوة وترفعون اناسا همهم النفاق اذوا وقتلوا اهل البيت كان لزاما علينا ان نرد ...
فهل تقبلوني محاورا خلوقا يمتع باخلاق اهل البيت عليهم السلام في الحوار؟؟ ]]> عالم الفرق والمذاهب ابوجعفر http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27923 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27919&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 16:41:02 GMT الشيخ ماهر المعيقلي 31 ميجا 14 مقطع http://www.mediafire.com/?1es7vrctzbu85qc الشيخ ناصر القطامي الجزء الاول 50 ميجا 13 مقطع http://www.mediafire.com/?6b8db6uy1bu4d4b الشيخ ناصر القطامي الجزء الثاني 48 ميجا 12 مقطع الشيخ ماهر المعيقلي 31 ميجا 14 مقطع

http://www.mediafire.com/?1es7vrctzbu85qc

الشيخ ناصر القطامي الجزء الاول 50 ميجا 13 مقطع

http://www.mediafire.com/?6b8db6uy1bu4d4b


الشيخ ناصر القطامي الجزء الثاني 48 ميجا 12 مقطع

http://www.mediafire.com/?yjyr5a3bjz5hv9b


الشيخ ياسر الدوسري الجزء الاول 49 ميجا 37 مقطع

http://www.mediafire.com/?9uurcz1d5nquvr2

الشيخ ياسر الدوسري الجزء الثاني 49 ميجا 28 مقطع

http://www.mediafire.com/?txdp1oeyznxzx4s


الشيخ مشاري راشد الجزء الاول 35 ميجا 14 مقطع

http://www.mediafire.com/?t4686fp14r3es8o


الشيخ مشاري راشد مجموعه من اجمل المقاطع من خاتمه كاليفورنيا 61 ميجا 11 مقطع (رائعه جدا جدا جدا جدا جدا اوعي تفوتك)

http://www.mediafire.com/?ss9c3997fpk5pwu


جزء غير متعلق بالموضوع
مجموعه محاضرات وفيديو عن الجنه ووصفها ولباس اهلها

http://www.mediafire.com/?knyc47qi7a5ma7z


اذا عزمت فبادر وان هممت فثابر واعلم انه لا يدرك المفاخر من كان في الصف الاخر
العلم لا يحصل الا بالنصب والمال لا يجمع الا بالتعب واسم الجود لايناله بخيل ولا يحوز احد
لقب شجاع الا بعد جهد طويل ]]> عالم القران معاذ بن جبل http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27919 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27917&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 07:37:27 GMT

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

" لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ السَّابِعَةِ ، أَوِ التَّاسِعَةِ وَعِشْرِينَ ،

وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ أَكْثَرُ فِي الْأَرْضِ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى " .

رواه ابن خزيمة في صحيحه (2194)، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة(2205)، وحسنه في صحيح الجامع (5473)، وحسنه في صحيح ابن خزيمة (2194).


*عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ:

قُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا؟"،

قَالَ: "قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي".

رواه ابن ماجه (2/1265 ، رقم 3850) ، والحاكم (1/712 ، رقم 1942) . وأخرجه أيضًا : أحمد (6/171 ، رقم 25423) ، والقضاعى (2/336 ، رقم 1476) .وصححه الألباني في "المشكاة" ( 2091 ).

نُذكِّر بالفوائد التالية:

1- العبادة فيها خير من ألف شهر كما ورد في السورة الكريمة، فالصلاة فيها بصلاة ألف شهر، وكذلك الصدقة فاحرصوا على الصدقة فيها يرحمكم الله فلعل الدرهم فيها يعدل عند الله بثلاثين ألفا.

2- تبدأ العبادة فيها من بعد صلاة المغرب إلى طلوع الفجر.

3- الإكثار فيها من الصلاة والذكر والدعاء وقراءة القرآن والاستغفار وخصوصا الدعاء الذي ورد في الحديث أعلاه.

]]> العالم الإسلامي العام محب التوحيد http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27917 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27912&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 07:16:46 GMT

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ رَمَضَانُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَكُمْ، وَفِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ،

مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ الْخَيْرَ كُلَّهُ، وَلَا يُحْرَمُ خَيْرَهَا إِلَّا مَحْرُومٌ ".

رواه ابن ماجه في سننه(1644)،وقال عنه الألباني حسن صحيح في سنن ابن ماجه(1341) وكذلك في صحيح الترغيب و الترهيب (1000)، وحسنه في صحيح الجامع الصغير(2247)،وقال اسناده حسن في تخريج مشكاة المصابيح(1905).

يقول الامام السندي في "حاشية السندي على ابن ماجه":

قَوْلُهُ ( مَنْ حُرِمَهَا ): قِيلَ الْمُرَادُ أَنَّهُ حُرِمَ لُطْفَ اللَّهِ وَتَوْفِيقَهُ وَمُنِعَ مِنَ الطَّاعَةِ فِيهَا وَالْقِيَامِ بِهَا وَلَعَلَّ هَذَا هُوَ الَّذِي فَاتَهُ الْعِشَاءُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ أَيْضًا.

(إِلَّا مَحْرُومٌ ): وَهُوَ الَّذِي لَا حَظَّ لَهُ فِي السَّعَادَةِ .

]]> العالم الإسلامي العام محب التوحيد http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27912 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27906&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 07:19:34 GMT

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:

"كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ

شَدَّ مِئْزَرَهُ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ " .

رواه البخاري في صحيحه(1920).

يقول الامام ابن حجر العسقلاني في فتح الباري شرح صحيح البخاري:

( إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ ) أَيِ : الْأَخِيرُ ، وَصَرَّحَ بِهِ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ عِنْدَ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَالْبَيْهَقِيِّ مِنْ طَرِيقِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْهُ .

( شَدَّ مِئْزَرَهُ ) أَيِ : اعْتَزَلَ النِّسَاءَ.

( وَأَحْيَا لَيْلَهُ ) أَيْ : سَهِرَهُ فَأَحْيَاهُ بِالطَّاعَةِ وَأَحْيَا نَفْسَهُ بِسَهَرِهِ فِيهِ ؛ لِأَنَّ النَّوْمَ أَخُو الْمَوْتِ ، وَأَضَافَهُ إِلَى اللَّيْلِ اتِّسَاعًا ؛ لِأَنَّ الْقَائِمَ إِذَا حَيِيَ بِالْيَقِظَةِ أَحْيَا لَيْلَهُ بِحَيَاتِهِ ، وَهُوَ نَحْوُ قَوْلِهِ : " لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا " أَيْ : لَا تَنَامُوا فَتَكُونُوا كَالْأَمْوَاتِ فَتَكُونَ بُيُوتُكُمْ كَالْقُبُورِ .

( وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ ) أَيْ : لِلصَّلَاةِ ، وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ مِنْ حَدِيثِ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ : لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَقِيَ مِنْ رَمَضَانَ عَشْرَةُ أَيَّامٍ يَدَعُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ يُطِيقُ الْقِيَامَ إِلَّا أَقَامَهُ قَالَ الْقُرْطُبِيُّ : ذَهَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى أَنَّ اعْتِزَالَهُ النِّسَاءَ كَانَ بِالِاعْتِكَافِ ، وَفِيهِ نَظَرٌ ؛ لِقَوْلِهِ فِيهِ : " وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ " فَإِنَّهُ يُشْعِرُ بِأَنَّهُ كَانَ مَعَهُمْ فِي الْبَيْتِ ، فَلَوْ كَانَ مُعْتَكِفًا لَكَانَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ أَحَدٌ ، وَفِيهِ نَظَرٌ ، فَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ : اعْتَكَفَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ " ، وَعَلَى تَقْدِيرِ أَنَّهُ لَمْ يَعْتَكِفْ أَحَدٌ مِنْهُنَّ فَيُحْتَمَلُ أَنْ يُوقِظَهُنَّ مِنْ مَوْضِعِهِ وَأَنْ يُوقِظَهُنَّ عِنْدَمَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ لِحَاجَتِهِ .

]]> العالم الإسلامي العام محب التوحيد http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27906 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27903&goto=newpost Thu, 26 Aug 2010 10:27:05 GMT

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ:

أَفْطَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ:

" أَفْطَرَ عِنْدَكُم الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمْ الْأَبْرَارُ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمْ الْمَلَائِكَةُ ".

أخرجه ابن ماجه (1/556 ، رقم 1747) ، وابن حبان (12/107 ، رقم 5296). وصححه الألباني (صحيح سنن ابن ماجه 1747).

]]> العالم الإسلامي العام محب التوحيد http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27903 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27900&goto=newpost Mon, 23 Aug 2010 09:49:52 GMT حمل ساعة قناة الناس الفضائية http://www.chatgulf.net/up//uploads/images/chat-2c908794b8.jpg التي من خلالها يمكنك مشاهدة البث المباشر للقناة من أي مكان في العالم http://www.chatgulf.net/up//uploads/images/chat-754db9859e.jpg كما يمكنك أيضاً الإطلاع على خريطة برامج اليوم وعرضها على شريط... حمل ساعة قناة الناس الفضائية


التي من خلالها يمكنك مشاهدة البث المباشر للقناة من أي مكان في العالم


كما يمكنك أيضاً الإطلاع على خريطة برامج اليوم وعرضها على شريط البرامج الموجود مع الساعة


وبالتأكيد فإن هذه الساعة لن تتركك تنسى مواعيدك الهامة
فكل ما عليك تسجيل مواعيدك المهمة وستقوم هي بتذكيرك في الوقت المحدد


كل هذه المميزات في برنامج مجاني مقدم من قناة الناس الفضائية
حمل هذا البرنامج من خلال الرابط التالي:
http://rapidshare.com/files/41420637...Clock.zip.html ]]> العالم الإسلامي العام شاشة الجنة http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27900 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27899&goto=newpost Mon, 23 Aug 2010 07:46:57 GMT

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

" لِلَّهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءُ " .

رواه الامام أحمد في مسنده(5/256) ، والطبراني في الكبير ، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد" وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ" ، و قال المنذري :" إسناده لا بأس به" . وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (987) .

اللهم أعتق رقابنا من النار.

]]> العالم الإسلامي العام محب التوحيد http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27899 http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27894&goto=newpost Sat, 21 Aug 2010 14:16:16 GMT

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه الى يوم الدين ... وبعد


قال تعالى


لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (78)


المائده


أمة الاسلام يامن قال فيكم ربكم عز وجل


كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110)آل عمران


احذروا ان تصلوا الى المستوى الذي توعدكم ربكم فيستبدلكم بغيركم


تذكروا قول الله عز وجل


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54)


المائدة


ايها المسلمون تدبروا كلام ربكم تعرفوا على الاسباب التي ادت ببنىء اسرائيل الى ان يلعنهم الله (كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه) وها نحن اليوم نكرر جريمتهم النكراء ونصمت امام سيل المنكرات الجارف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


(لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق)


ونحن اليوم يا امة الاسلام نطيع المخلوق ونعصي الخالق بالصمت على استحلال المحرمات من قبل الانظمه العلمانية العميلة التي تنفذ مخططات اعداء الدين نلتزم الصمت بعد ان استبعد شرع الله ورضينا بالتحاكم الى الانظمة الوضعية الكافرة التزمنا الصمت عندما اشيعت المعاصي واستحلت وبشكل علني وتم تأسيس المؤسسات وتجيش الجيوش لخدمتها وحمايتها والذي يحميها الجندي المسلم الذي من المفترض عليه ان يحمي حمى الاسلام لا حمى الطواغيت ومؤسساتهم .
اعلم ايها المسلم ان من اسباب اعلان الجهاد التعدي على الارض والدين والاعراض ولايخفى عليك اخي المسلم ان كل هذه الامور قد انتهكت من قبل الانظمة العلمانية العميلة


أنهلك وفينا الصالحون ؟


روى البخاري ومسلم عن زينب بنت جحش رضي الله عنها (( أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ من نومه فزعاً وهو يقول : " لا إله إلا الله . ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا – وحلق بين إصبعيه السبابة والإبهام – " فقالت له زينب رضي الله عنها : يارسول الله ، أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا كثر الخبث


كونك مسلم يا عبدالله يجب عليك ان تهتم لامر الدين والاصلاح وتغيير المنكر بدرجاته..وفي الحاله التي نتكلم عنها لن يتم تغيير المنكر الا بالعودة الى الكتاب والسنة والتكاتف والاعتصام بكتاب الله والعمل مع الموحدين المخلصين لهذا الدين


قال تعالى


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102)


وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103))


آلعمران


اخي من اجل ان يعود للامة سؤددها يجب علينا الامتثال لامر الله والالتفاف حول كتابه عز وجل والتمسك به والعمل بما جاء فيه ولن يتم لنا ذلك الا اذا نبذنا الخوف من غير الله وعملنا مجتمعين على تغيير هذا المنكر العظيم الذي هو ابعاد الشرع عن التحكيم بالجهاد في سبيل الله...اعلان الجهاد على هؤلاء الطواغيت في كل بقعة من بقاع الوطن والاسلامي فالجهاد كما ذكرت سابقا فرض عين على كل مسلم لاستعادة الشريعة التي نقضها اذناب الاستعمار ومخلفاته فلا يجب ان نخاف منهم كخوفنا من ربنا فإن عذاب الله اشد فالحذر الحذر من الوقوع في شرك الخوف فنترك ما يجب عليك من الجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر خوفا من بشر.. فالخوف لايجب الا من الله قال تعالى


{وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبّهِ جَنَّتَانِ} [الرحمن:46]، وهذا الخوف من أعلى مراتب الإيمان،


فالخوف من العبادات التي لا يجوز ان تصرف لغير الله لان الله يغضب وكذلك نبيه صلى الله عليه وسلم يغضب اذا صرف شيئا" من العباده لغير الله وهكذا خليفته ابا بكر رضي الله عنه غضب واشتد غضبه لقتال المرتدين فالمسلم لايرضى ان تنتهك حرمات الله وفي صدره قلب ينبض وفي عروقه دم يجري


فيجب على كل مسلم ان يستشعر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي رواهالبخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال : ( بينا أنا قائم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم فقلت : أين قال : إلى النار والله ، قلت : وما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، ثم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم ، خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم : قلت : أين ؟ قال : إلى النار والله ، قلت : ما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم ) .


وعن سهل بن سعد قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم- : ( إني فرطكم على الحوض ، من مر علي شرب ، ومن شرب لم يظمأ أبداً ، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثم يحال بيني وبينهم ) ، زاد أبو سعيد : ( فأقول : إنهم مني ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فأقول : سحقاً سحقاً لمن غير بعدي) .


فيا اخي المسلم هل ترضى ان يبعد شرع الله وتحكم القوانيين الوضعية وتستبدل الحياة من ايمانية الى حياة جاهلية بهيمية يأمر فيها بالمنكر وينهى عن المعروف ويقرب الخائن ويبعد المؤمن الموحد الصادق وتستنزف مقدرا ت الامة على الفجور وتدمير الاسلام والمسلمين فأنت غدا موقوف بيدي ربك ومسئول عن ما يحدث لانك مسلم ولم يتمعر وجهك في الله قط فلا يكفي ان تكون صالح في نفسك وتتفرج على انتهاك حرمات الله.. معدوم الغيره وكأن الذي يحصل لايعنيك بشيىء ولا تجعل همك ان يرضى عنك الخلق بمسايرتهم وتلطيف ما يروجه مشايخ السلاطين لترك فريضة الجهاد وعدم اكتراثهم لغضب الرحمن وانعدام غيرتهم على حرمات الله المنتهكه


ذكر ابن ابي الدنيا (انه اوحي الى يوشع بن نون( اني مهلك من قومك سبعين الفا" من خيارهم وستين الفا من شرارهم) قال يارب هؤلاء الاشرار فمابال الاخيار قال انهم لم يغضبوا لغضي وكانوا يواكلونهم ويشاربونهم .


وذكر ابن عبد البر (ان الله تعالى امر ملكا من الملائكة ان يخسف بقرية فقل يار ب ان فيهم فلانا الزاهد العابد قال به فابدء واسمعني صوته انه لم يتمعر وجهه فيي يوما قط)


قال تعالى


( الم (1)


أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2))


العنكبوت


وقال ايضا


(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ ۚ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ (10)) العنكبوت


والجهاد تمحيص للمؤمنين الصادقين ليميز الله الخبيث من الطيب


قال تعالى


(أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142)آل عمران


لذلك ايها المسلم اذا اردت تحقيق التوحيد قولا وعملا عليك ان تخلص العمل والنية ورفع راية الجهاد لاعلاء كلمة الله وتكون في صف من ينادي للجهاد وتنصر اخوانك المجاهدين الموحدين في افغنستان والشيشان والعراق وفلسطين وفي كل مكان ولا تلتفت الى من يطعن في اخوانك المجاهدين ويصفهم بأوصاف خلت من كل القيم الاسلامية .... عليك ان تعلم ان المجاهدين الموحدين الذين يقاتلون الامريكان والصهيانة والرافضة هم جند الله الذين يسعون لاقامة الخلافة الاسلامية في ربوع الارض ومن القادة الذين برزوا على ساحات القتال في زماننا هذا اسد الجهاد شيخنا المجاهد اسامه بن لادن وحكيم الامة ايمن الظواهري وامير الامارة الاسلامية بأفغانستان الملا عمر وابا عمر البغدادي امير دولة العراق الاسلامية والجنود البواسل في الشيشان والعراق وافغانستان وغيرها من بقاع الارض التي تحذوا حذوهم حفظهم الله وسدد خطاهم ومن سار معهم تحت راية التوحيد ويسقط من ذلك من قاتل تحت راية جاهلية ... فاحذر اخي المسلم من الوقوع في اعراضهم فإنهم اعلام الجهاد في وقتنا الحاضر فعلى العلماء واجب عظيم تجاه الجهاد والمجاهدين وبيان الحق من الباطل


قال تعالى


( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (159)) البقرة


اخي من اجل ان يعود للامة سؤددها يجب علينا الامتثال لامر الله يجب علينا تحطيم الاصنام التي هي القومية العربية والزعامات اللاعربية الموالية التي نصبها الغرب الكافر لتحقيق مصالحه وكذلك العاطفة هي من اهم الاسباب التي تحول بين المسلم وبين تحكيم عقله على ما يجري على الساحه الاسلامية فكثير من المسلمين يعظمون هذه الزعامات ويحبونهم حب اخرق لسبب وهو اغداقهم عليهم المال ويعيشون مترفين بينما اخرين من المسلمين يعيشون في فقر مدقع بسبب سرقة هذه الزعامات لاموال الامه وحرمان هذه الزعامات لشعوبها من ابسط الحقوق فهذه الاموال التي تهدر هي حق للامة مجتمعه وليست لاحد دون احد مرجعها الى بيت اموال المسلمين وليست بنوك سويسرا وامريكا في حساباتهم يستفيد منها اعداء الدين فهذه الانظمة العلمانية تتنافس فيما بينها في ارضاء شياطين الغرب الكافر وتخطب وده وتهابه اكثر مما تهاب الله عز وجل


هذه الانظمة يجب على كل مسلم التبرء منها لانها حادّة الله ورسوله وحاربت الاسلام في عقر داره فهم ومخابراتهم اليد الطولى للاستعمار في ديار الاسلام يهدمون الاسلام ويؤسسون الكفر


قال تعالى


لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22)المجادلة


عليك ايها المسلم ان تحذر من الوقوع في الولاء لهذه الانظمه


قال الله عز وجل


إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55)


وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (56)


المائدة


ونهانا عزو وجل عن اتخاذ اعداء الدين اولياء


فقال


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (57)


المائدة


اخي المسلم ان الانظمة القائمة حاليا في البلاد الاسلامية ما هي الا ايدي خبيثة تريد ان تجتث الاسلام من صدور المؤمنين وتغرس محله الكفر والزندقه تنفيذا" لمخطات اسيادهم من ابناء القردة والخنازير فهذ ه الانظمة ان رأيتها من وجه النفاق فهم من اسياد المنافقين


قال تعالى


وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14)


البقرة


واذ رأيتها من وجه الردة فهم سادة المرتدين لكفرهم بما انزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والاعراض عن تحكيمه والتحاكم الى غيره


وان نظرت اليهم من وجه الشرك فهم اذناب المشركين لانهم تولوهم فهم من منهم


قال تعالى


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51)


المائدة


لذا يجب على الامة مجتمعه السعي الى تنصيب خليفة والخليفة في العقيدة الاسلامية ليس ضروري ان يكون يحمل شهاداة عليا في العلم الظاهر من البكاريوس او الماجستير ولا حتى الدكتوراه ولا يجب ن يكون برفسور في علوم الدنيا وجاهل في امر الدين بل الذي يتولى امر المسلمين يجب ان يكون فقيها" ربانيا" وليس فقيها ماديا يتكسب من وراء منصبه عليه ان يسير على خطى الحبيب اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومن ثم خليفته من بعده وعمر ولا يمنع ان يكون الخليفة فقيها و صاحب علم نافع من العلوم الدنيوية فآن الطامة الكبرى التي تعاني منها الامة ان الاستعمار سلمها الى رعاع همج متآمرون لايفقهون في دين الله شيىء فصبوا عليها الفساد والضياع صبا" كما يصب الرصاص في قوالبه.... وذلك نرى ان الكثير من المسلمين قد افتتن بالحياة المادية وركنوا الى حب لدنيا وكراهية الموت واصبحوا سطحيين كل يعيش ويفكر في نفسه فقط ولا تهمه مصلحة الاسلام بل اصبح الاسلام في المساجد فقط والصلاة عادة وليست عباده ...


فالخليفة الفقيه هو السد المنيع لحماية الامة من اعداءها وهو الباب الذي يمر منه ما تحتاجه الامه فإن كان فقيه فسيراقب الله ويمنع ما يضرها وان كان جاهلا و متآمرا فلن يراقب الله وسوف يدمر الامة لارضاء اسياده ...هذا ان كان خليفة واحد على الامة فكيف ان كان عليها ما يفوق العشرة .. كلهم من اجهل الجهلاء في امر دينهم وهذا الامر واضح مما يحدث في زماننا المعاصر وما تعانيه الامه من جراء استيلاء العملاء على زعامة الامة وتمزيقها الى دويلات كل دولة تعاني من العذاب والاستعباد والذل بسبب البعد عن الله وابعاد شرع الله عن التحكيم وخيانة هذه الزعامات لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وتنفيذ مخططات شياطين الغرب الكافر... والادلة على ذلك كثيرة منها الحرب على افغانستان والعراق واخرها الحرب على غزة....


ففي هذه الحرب افتضح كل من يسمون بولاة امور وهذا من اجمل الردود على المرجئة الذين يطبلون ويزمرون لطواغيت الامة الاسلامية فماذا هو جوابهم بعد الان وماهي اعذارهم..؟ وقد افتضح امرهم حيث انه بلغ عدد المتآمرين من الزعامة اربعه و هم الذين اصروا على اليهود بتعجيل القضاء على المقاومة في غزة واما الباقون فهم صامتون وراضون على الاحداث التي اودت بحياة الابرياء والاف الجرحى مما جعل الزعيم البعيد غير المسلم يتفطر قلبه على ما يحدث ويتخذ اجراءات ويطرد سفراء اليهود بينما القريب يتآمر او يصمت ويتفرج بل ويساعد في قتل الابرياء من الشيوخ والنساء والاطفال ويشد عليهم الحصار ويمنع السلاح ويجوع المسلمون ويحول قطاع بأكمله يعش فيه مليون ونصف انسان الى سجن عملاق يحرم فيه المسلم من العيش بسلام.


ايها المسلمون


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


سيد الشهداء حمزة ورجل قام إلى إمام جائر ، أمره ونهاه ، فقتله


اخي المسلم


ليس في الأمة كالصحابة في الإصابة للحكم المشروع ، والهدي المتبوع . فهم أحق الأمة في إصابة الحق والصواب واجدر الخلق بموافقة السنة والكتاب ، ويشهد لهذا ما رواه الإمام احمد وغيره عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: (( من كان متأسياُ فليتأس بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنهم أبرّ هذه الأمة قلوبا ، وأعمقها علما ،وأقلها تكلفا ، وأقومهم هديا ، وأحسنهم حالا ، قوم اختارهم الله لصحبة نبيه وإقامة دينه ، فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوا آثارهم ، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم )) .


وقال صلى الله عليه وسلم: «إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرعِ، وتركتم الجهادَ، سلَّطَ اللهُ عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم».


فالواجب علينا تجاه ما يحدث ان نتأسى بسلفنا الصالح ونحي شعيرة الجهاد في انفسنا هذه الشعيرة الغائبة لدى السواد الاعظم ونستشعر حياة سلفنا الصالح الذين تربوا على الجهاد ذلك لانهم ادركوا ان الدنيا ممر عبور وليست دار اقامه يخلد الانسان فيها عليه ان نستشعر حبهم للجهاد وتسابقهم عليه الصغير قبل الكبير


قال الحافظ ابن حجر : قال موسى بن عقبة عن ابن شهاب : استَهَم يوم بدر سعد بن خيثمة وأبوه فخرج سهم سعد فقال له أبوه : يابني آثرني اليوم , فقال سعد : يا أبت لو كان غير الجنة فعلت : فخرج سعد إلى بدر فقتل بها , وقتل أبوه خيثمة يوم أحد.


وهذا مثل من تسابق الصحابة رضي الله عنهم على الجهاد في سبيل الله تعالى الذي يعدُّونه سبيلا للشهادة التي هي أسرع طريق إلى الجنة وإلى علو الدرجات فيها.


فهذا سعد بن خيثمة وأبوه رضي الله عنهما كل واحد منهما يريد الخروج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر, ولايستطيعان الخروج معًا لاحتياج أسرتهما وعملهما الزراعي إلى بقاء أحدهما , فلم يتنازل أحدهما عن الخروج رغبة في الشهادة حتى اضطرا إلى الاقتراع بينهما , فكان الخروج من نصيب الابن سعد .


ومع ذلك فإن نفس أبيه خيثمة ظلت تنازعه الرغبة في الخروج فطلب من ابنه أن يؤثره بنصيبه من ذلك , وكان ابنه في غاية الأدب مع أبيه ولكنه في غاية الشوق إلى الجنة حيث أجابه بهذا الجواب البليغ "يا أبت لو كان غير الجنة فعلت" .


ولما كان الله تعالى يعلم صدق نيتهما في طلب الشهادة وهبها لهما , فحينما فاتت خيثمة في بدر نالها في أحد .


وقال ابن إسحاق : وأتاه – يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم - الخبرُ عن قُريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم, فاستشار الناس , وأخبرهم عن قريش , فقام أبو بكر الصديق , فقال وأحسن , ثم قام عمر بن الخطاب , فقال وأحسن , ثم قام المقداد بن عمرو فقال : يارسول الله , امض لما أراك الله فنحن معك , والله لانقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى


(قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ) (المائدة : 24 )


, ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما مقاتلون, فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا إلى برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتى تبلغه , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير.


ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أشيروا علي أيها الناس وإنما يريد الأنصار وذلك أنهم عَدَد الناس, وأنهم حين بايعوه بالعقبة قالوا : يارسول الله إنا براَء من ذمامك حتى تصل إلى ديارنا , فإذا وصلت إلينا فأنت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه أبناءنا ونساءنا . فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخوف ألا تكون الأنصار ترى عليها نصره إلا ممن دهمه بالمدينة من عدوّه , وأن ليس عليهم أن يسير بهم إلى عدوّ من بلادهم .


فلما قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال له سعدُ بن مُعاذ , والله لكأنك تريدنا يارسول الله ؟ قال: أجل , قال : فقد آمنا بك وصدقناك , وشهدنا أن ماجئت به هو الحق , وأعطيناك على ذلك عُهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة [ فَصلْ حبال من شئت واقطع حبال من شئت , وسالم من شئت وعاد من شئت , وخذ من أموالنا ما شئت وأعطنا ما شئت , وماأخذت منا أحب إلينا مما تركت , وما أمرت به من أمر فأمرنا تبع لأمرك ]), فامض يارسول الله لما أردت فنحن معك , فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ماتخلف منا رجل واحد , ومانكره أن تلقى بنا عدوَّنا غدا إنا لصُبُرٌ في الحرب صُدُقٌ عند اللقاء , ولعل الله يُريك منّا ما تقرُّ به عينُك , فسرْ بنا على بركة الله .


فُسرَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بقول سعد , ونشطه ذلك , ثم قال : سيرُوا وأبشروا , فإن الله تعالى وَعدني إحدى الطائفتين, والله لكأني الآن أنظرُ إلى مصارع القوم


إنها كلمات معدودات صدرت من سعد والمقداد ومنْ قبلهما من أبي بكر وعمر ولكنها في المقاييس المعنوية للحروب دفعات قوية من الإيمان نبهت الغافل ودفعت المتردد إلى الإقدام , وأيقظت المشاعر نحو التجرد من حظ النفس والاندفاع بقوة نحو نصرة دين الله تعالى وإن كان الثمن هو النفوس .


اخي المسلم ان رسولنا صلى الله عليه وسلم قد خط لنا الخطوط لانه علم مما سيكون حالنا مما علمه الله


فقد روى الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، والطبراني في معجمه، والحاكم فيمستدركه، من حديث ثوبان رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((يوشكأن تداعي عليكم الأمم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها)) قال قائل: أمن قلة يومئذ؟ قالصلى الله عليه وسلم : ((بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعنّالله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفنَّ في قلوبكم الوهن)). قال قائل: ما الوهنيا رسول الله؟ قال: ((محبة الدنيا وكراهية الموت.


اخي المسلم لقد جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم مخرجا من هذه الغثائية وسبيل الى العزة والرفعة والفوز في لدنيا والاخرة اتباع قوله صلى الله لعيه وسلم


فعن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة )


وفي رواية : ( لا تزال طائفة من أمتي قائمون بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس ) رواه مسلم في صحيحه،


فهذه الطائفة هي الامتداد لمنهج النبي صلى الله عليه وسلم فعلى كل مسلم يريد ن يخرج نفسه من الغثائية المذمومه التي ذمها نبي الله صلى الله عيه وسلم ان يحذو حذو هذه الطائفة ولا يكترث بمن خالفه من القاعدين المتخلفين الذين غرتهم مناصب الحياة...


لايخفى على كل مسلم تسلط ابناء القردة والخنازير على امة الاسلام لضعفها وخوارها وحبها للدنيا فلا سبيل الى العزة الا بالرجوع الى الاسلام واحياء شعيرة الجهاد ونبذ المكتسبات المادية التي تورث الوهن والتخاذل


والجهاد يجب ان ترفع رايته لقتال العدو الاول الطاغوت الذين هو من ابناء جلدتنا ويتكلم بألسنتا هم العملاء وهم السجانين للامة والجلادين.


فالجهاد فرض عين على الامة اليوم لتتحرر من العبودية والذل لغير الله كما تحرر سلف الامة بقيادة سيد الانبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم من الطواغيت ونشروا نور الاسلام في بقاع الارض فقد اخبرنا ربنا عز وجل عن احوال الامم من قبلنا واعراضهم عن الحق واتباعهم الباطل لذلك ضيق عليهم سبل العيش في الحياة الدنيا ثم مردهم الى عذاب اليم في الاخرة


فقال عز من قائل


(وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (65)


وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ ۚ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ (66) المائدة


وقال ايضا


(وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96)


الاعراف


هذه هي احوا ل من سبقنا من الامم ونحن اليوم نسلك مسلكهم في البعد عن الله ونعيش حياة بلا مشاعر ولااحساس ولا نعتبر بما حدث لمن قبلنا ولا ما يحدث لاخوانا المستضعفين في مشارق الارض ومغاربها فلامة غارقة في جاهلية مظلمة رغم الجهود التي يبذلها المخلصين لهذا الدين العظيم لانتشالها من غيبوبتها التي طال امدها بسبب الوقوع في المحرمات التي استبيحت بأسم الحضارو التقدم والرقي


قال امير المؤمنين عمر بن الخطاب فاروق الامة الذي فرق الله به بين الحق والباطل


نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله..


اسأل الله العظيم رب العرش المجيد ان يجد كل مسلم ما فقده في قلبه في ثنايا هذه السطور ويعزم على العودة الى الله مقتديا بسلف الامة الذين لا يخشون في الله لومة لائم ويكون مستعدا لبذل نفسه وماله في سبيل اعلاء كلمة الله واخر دعونا ان الحمدلله رب العالمين

]]> العالم الإسلامي العام جند الحق http://www.weislam.com/vb/showthread.php?t=27894